Açúcar, capitalismo colonial e discurso escravizador
Palavras-chave:
açúcar, capitalismo colonial, discurso, escravatura, violenciaResumo
O açúcar é uma substância posicionada desde os tempos coloniais com base em um discurso que mascara conotações negativas, como a de ser retratado pela mídia de massa sob a mentira reiterada de que é um alimento e um alimento básico da dieta doméstica. No entanto, desde as origens de seu processo de produção e comercialização, ele carrega a cumplicidade objetiva do capitalismo em relação direta com as diversas forças violentas que emergiram no território desde então, buscando impor a escravidão nas Américas. Com base em uma pesquisa qualitativa, compreensiva e interpretativa, desenvolvida no âmbito de um projeto de pesquisa de doutorado, este artigo examina o pensamento de autores como Frantz Fanon, Mignolo, Foucault e Quijano, entre outros. O objetivo é relacionar o açúcar como um dispositivo de poder que, por meio do discurso, naturalizou a violência racial e justificou o capitalismo escravista.
Downloads
Referências
Abella, L.G. (2025). Análisis crítico en la ideología del discurso pedagógico en torno al azúcar. Ciencia Latina Revista Multidisciplinar, 8(5), 14256-14276. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i5.17762
Albán, A. (2006). Conocimiento y lugar: más allá de la razón hay un mundo de colores. En Texiendo textos y saberes: Cinco hilos para pensar los estudios culturales, la colonialidad y la interculturalidad. Editorial Universidad del Cauca. http://www.ceapedi.com.ar/imagenes/biblioteca/libreria/207.pdf
Albán, A. (2010). Comida y colonialidad. Tensiones entre el proyecto hegemónico moderno y las memorias del paladar. Calle14: revista de investigación en el campo del arte, 4(5), 10-23.
Bernstein, B. (1988). Poder, educación y conciencia. Sociología de la transmisión cultural. Cristian Cox.
Castro, S. (2005). La hybris del punto cero: ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Editorial Pontificia Universidad Javeriana.
Dussel, E. (1988). Hacia un Marx desconocido. Un comentario de los Manuscritos del 61-63. Siglo XXI. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/otros/20120329094702/marx.pdf
Fanon, F. (1963). Los condenados de la tierra. Fondo de Cultura Económica. https://monoskop.org/images/a/ac/Fanon_Frantz_Los_condenados_de_la_tierra_1965.pdf
Fanon, F. (2009). Piel negra, máscaras blancas. Lavel. http://www.arquitecturadelastransferencias.net/images/bibliografia/fanon-piel-negra-mascaras-blancas.pdf
Fischler, C. (1995). El (H)omnívoro: el gusto, la cocina y el cuerpo. Anagrama. https://www.researchgate.net/publication/240305121_El_Homnivoro
Foucault, M. (1968). Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. Siglo XXI. https://monoskop.org/images/1/18/Foucault_Michel_Las_palabras_y_las_cosas.pdf
Foucault, M. (1992). El orden del discurso. Tusquets. http://www.ram-wan.net/restrepo/hermeneuticas/11.etica%20del%20cudado%20de%20si.pdf
Foucault, M. (2000b). Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones. Alianza. https://museo-etnografico.com/pdf/puntodefuga/181003focault2.pdf
Foucault, M. (2004). Geschichte der Gouvernamentalität I: Sicherheit, Territorium, Bevölkerung. Suhrkamp.
Maldonado, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En S. Castro y R. Grosfogel, El giro decolonial Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 127-168). Siglo del Hombre Editores; Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar.
Mignolo, W. (2007). El pensamiento decolonial: desprendimiento y apertura. Un manifiesto. En S. Castro y R. Grosfogel, El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 25-46). Siglo del hombre.
Mintz, S. W. (1996). Dulzura y poder: el lugar del azúcar en la historia moderna. Siglo XXI. https://lachampurria.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/03/sidney-mintz-dulzura-y-poder-el-lugra-del-azucc81car-en-la-historia-moderna.pdf
Organización Mundial de la Salud. (2015). Directriz: Ingesta de azúcares para adultos y niños. Resumen. https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/154587/WHO_NMH_NHD_15.2_spa.pdf
Palma, G., Navarro, A., Lozada, I. y Hernández, F. (2014). El azúcar, tan nociva como cualquier droga. Educación y Salud Boletín Científico Instituto de Ciencias de la Salud Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, 3(5) https://doi.org/10.29057/icsa. v3i5.777. https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index.php/ICSA/article/view/777/3684
Quijano, A. (1992). Colonialidad y modernidad/racionalidad. Perú Indíg, 13(29), 11-20. https://www.lavaca.org/wp-content/uploads/2016/04/quijano.pdf
Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y clasificación social. En S. Castro y R. Grosfogel, El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93-126). Siglo del hombre.
Quijano, A. (2014). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En A. Quijano, Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder (pp. 777-832). CLACSO. http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20140507042402/eje3-8.pdf
Ramos, O. G. (1995). Azúcar: medicina, condimento y mucho más. Revista Colombiana de Psicología, (4), 163-165. https://revistas.unal.edu.co/index.php/psicologia/article/view/15934/16754
Sánchez Sabaté, R. (2017). La alimentación como mediación comunicativa. Estudio del discurso nutricional desde la antropología de la comunicación [Tesis doctoral en medios, comunicación y cultura]. Universitat Autónoma de Barcelona. https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/461192/rss1de1.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Sousa, B. (2010). Para descolonizar Occidente: más allá del pensamiento abismal. CLACSO-Prometeo Libros. https://artes.unc.edu.ar/files/boaventura2.pdf
Wallerstein, I. (2013). Geopolítica y geocultura. Ensayos sobre el moderno sistema mundial. Ediciones Kairós. https://arxiujosepserradell.cat/wp-content/uploads/2023/02/Geopoli%CC%81tica-y-Geocultura-Immanuel-Wallerstein.pdf

Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Lineth Gricélida Abella, Claudia del Pilar Vélez de la Calle, Adolfo Albán Achinte

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Aviso de direitos autorais
Comitê Editorial Revista Práxis Educativa:
Declaro que sou o autor do artigo intitulado (nome do artigo), que o mesmo é original e de minha autoria e que não foi publicado anteriormente em qualquer outro formato ou meio. Declaro saber que a revista não me cobrará nenhum tipo de taxa em hipótese alguma, nem receberei qualquer tipo de remuneração monetária.
Caso seja aceito para publicação na Práxis Educacional, autorizo a referida revista a publicá-lo digitalmente e a divulgá-lo em suas redes sociais.
Se o trabalho for publicado, aderi à licença Creative Commons denominada "Atribuição - Compartilhamento Não Comercial pela mesma Licença CC BY-NC-SA", por meio da qual é permitido copiar, reproduzir, distribuir, comunicar publicamente o trabalho e gerar trabalhos derivados , desde que o autor original seja citado e reconhecido. Esta licença está em uso desde setembro de 2018. Em 2016 foi aderido ao CC BY NC ND 4.0; e nos anos de 2017 e 2018 (janeiro-agosto) CC BY NC 4.0.
Esta licença CC BY-NC-SA Share Alike não permite, entretanto, o uso comercial da obra. Como autor, a revista poderá estabelecer acordos adicionais para a distribuição não exclusiva da versão do trabalho publicado na revista, permite-me autoarquivar os artigos publicados, na sua versão post-print, em repositórios institucionais, temáticos , páginas web pessoais ou qualquer outro uso relevante. com o reconhecimento de ter sido publicado pela primeira vez nesta revista.
SA Práxis Educacional adere à DORA (Declaração sobre Avaliação de Pesquisa) assinada em São Francisco, Califórnia, em 16 de dezembro de 2012, e à Declaração do México (Declaração Conjunta LATINDEX - REDALYC - CLACSO - IBICT).