La queerización postfeminista: del constructivismo trans/genérico a la eliminación de las mujeres
Palabras clave:
Lingüisticismo, performatividad, indecidibilidad, diferencia sexual, ontology.Resumen
Las teorías queer emergen del constructivismo nominalista posmoderno
bajo los supuestos de que todas las cosas son ficciones discursivas,
toda ontología, un relato sustancialista y dualista, y no hay realidad alguna
fuera de las construcciones y deconstrucciones socio-lingüísticas
que cada cultura se de a sí misma. En el caso específico de la diferencia
sexual, las teorías queer la asimilan a los significantes hetero-normativos
del viejo régimen bio-político y en consecuencia la eliminan junto
con este, en una operatoria ideológica que hoy nos deja el resultado de
un post-feminismo sin mujeres, donde les sujetes parlantes tecno-producen
arbitrariamente sus cuerpos y sexualidades. Asumiendo algunos
supuestos filosóficos de los nuevos realismos materiales, el presente
artículo se propone visibilizar el esencialismo socio-discursivo encubierto
de los constructivismos postmodernos, su apenas disimulada feminofobia
y la violencia efectiva –simbólica y no simbólica– que ella supone
para las mujeres –reales– y la agenda feminista.
Descargas
Citas
BRAIDOTTI, Rosi (2009), Transposiciones. Sobre la ética nómada, Barcelona,
Gedisa.
- (2005), Metamorfosis. Hacia una teoría materialista del devenir, Madrid,
Akal.
BUTLER, Judith (2004), Undoing Gender, New York, Routledge.
- (1993), Bodies that Matter. On the discursive Limits of ‘Sex’, New York,
Routledge.
- (1990), Gender Trouble. Feminism and the Subversion of Identity, New
York, Routledge..
DE LAURETIS, Teresa (1987), Technologies of Gender: Essays on Theory,
Film, and Fiction, Bloomington & Indianapolis, Indiana University
Press.
FERRARIS, Maurizio (2014), Manifesto of New Realism, Albany, SUNY
Press.
FOUCAULT, Michel (2015), Language, Madness, and Desire. On Literature,
Minneapolis, University of Minnesota.
- (1976), Histoire de la sexualité. 1. La volonté de savoir, Paris, Éditions
Gallimard.
GROSZ, Elizabeth (1995), Space Time, and Perversion. Essays on the Politics
of Bodies, New York & London, Routledge.
GROSZ, Elizabeth y PROBYN, Elspeth (eds.) (1995), Sexy Bodies. The
Strange Carnalities of Feminism, New York, Routledge.
HALBERSTAM, Judith (2005), Female Masculinity, Durham, Duke
University Press.
HEGEL, Georg W. F. (1996), Fenomenología del espíritu, México, Fondo
de Cultura Económica.
IRIGARAY, Luce (2000), Democracy begins between two, London, The
Athlone Press.
- (1985), El cuerpo a cuerpo con la madre, Barcelona, La Sal.
JEFFREYS, Sheila (2003), Unpacking Queer Politics. A Lesbian Feminist
Perspective, London, Polity Press.
MALABOU, Catherine (2011), Changing Difference. The Feminine and
the Question of Philosophy, Cambridge, Polity Press.
MURARO, Luisa (1994), El orden simbólico de la madre, Madrid, horas
y Horas.
NASH, Mary y AMELANG, James (eds.) (1990), Género e historia, Valenia,
Alfons el Magnánim.
PRECIADO, Beatriz-Paul (2019), Un apartamento en Urano. Crónicas
del cruce, Barcelona, Anagrama.
- (2008), Testo Yonqui, Madrid, Espasa Calpe.
- (2003), “Multitudes Queer: note pour une politique des anormaux”, en
Multitudes, 17-25.
- (2002), Manifiesto contrasexual. Prácticas subversivas de identidad sexual,
Madrid, Ópera Prima.
RAYMOND, Jenice G. (2001), A Passion for Friends. Toward a Philosophy
of Female Affection, Melbourne, Spinifex.
RUBIN, Gayle (1975), “The Traffic in Women. Notes on the Political
Economy of Sex”, en Rayna R. Reiter (ed.), Toward an Anthropology
of Women, New York & London, Montly Review Press, 157-210.
SÁEZ, Javier (2004), Teoría Queer y psicoanálisis, Madrid, Editorial
Síntesis.
SEGATO, Rita Laura (2010), Las estructuras elementales de la violencia.
Ensayos sobre género entre antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos,
Buenos Aires, Prometeo.
ŽIŽEK, Slavoj (2017), Incontinence of the Void. Economico-Philosophical
Spandrels, Cambridge & London, The MIT Press.
ZUPANČIČ, Alenka (2016), “Biopolitics, Sexuality and the Unconscious”,
en Paragraph, 39/1, 49-64.
4.jpg)
5.png){kind=logo}
