La criada en la obra dramática de Camões. Tradición clásica y potencialidades de lo cómico en lo femenino

Palabras clave:

Camões, teatro, criada, tradición, metamorfosis

Resumen

El personaje de la criada es una figura con relativa presencia en el teatro cómico de la Antigüedad Clásica. Desde Aristófanes hasta Menandro, desde Plauto hasta Terencio, junto a la señora de la casa o la joven enamorada, está, por norma, la esclava cómplice y fiel. ¿De qué forma Camões recupera y recrea este tipo femenino en sus obras? ¿Reelabora los rasgos de la convención grecolatina? ¿O, por el contrario, rediseña el personaje de la criada reajustándolo a las circunstancias sociales de su tiempo y a los respectivos dictámenes artísticos-literarios? En el presente artículo, se pretende dar respuesta a estas cuestiones, a través de un análisis textual que destaque los puntos comunes y divergentes entre los modelos legados por la tradición de antaño y las criadas que intervienen en las tramas de las tres obras de Camões.

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Biografía del autor/a

Rui Miguel Ventura do Couto Tavares de Faria, Universidade dos Açores

Doctor en Literatura Portuguesa por la Universidad de Oporto (2009) y en Estudios Clásicos por la Universidad de Coímbra (2023). Es Profesor Auxiliar Invitado de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de los Azores e Investigador Integrado del Centro de Estudios Clásicos y Humanísticos de la Universidad de Coímbra (CECH) y del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de los Azores (CEHu). Es autor de varios artículos científicos, libros y capítulos de libros sobre literatura y cultura portuguesa y grecolatina.

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Publicado

2025-11-11